El Blog de la Polilla Cubana
para compartir contigo noticias de Cuba y del mundo

Por Javier Monagas Maita

Tragicomedia en cinco actos

Acto primero (se abre el telón)

“Denuncian intromisión extranjera en elecciones de Colombia”

Las mentes incrédulas de los inocentes que jamás han conocido nada semejante, cavilan si es obra de Chávez o de de algún poder extraterrestre. Otros mas sorprendidos aún, se preguntan ¿pero cómo puede ocurrir esto en las propias narices de la nación más amable, libertaria y protectora que existe en la tierra?

La comunidad internacional se conmociona ante semejante noticia ¿se están inmiscuyendo en los asuntos internos de Colombia? ¿Desde cuando? ¿Quiénes? ¿Cómo osan?

Los más perspicaces ciudadanos internacionales creen ver en todo ese asunto al Castro-comunismo radical y anti-imperialista, a esa fuerza destructiva que quiere acabar con la felicidad de los pueblos desplazados y que viven cómodamente en los cinturones de miseria de Bogotá, Medellín, Bucaramanga, etc.

Otros más melancólicos claman ¡Oh, qué días aquellos en los cuales no hacían falta las motosierras, las desapariciones forzadas, los falsos positivos, para mantener la soberanía y la paz! En esos tiempos cada cual respetaba su rol impuesto en la sociedad. Los que estaban destinados a morir de hambre y explotación, aceptaban con satisfacción y espíritu patriótico su destino, eran los días de la mayor paz social existente en el planeta.

Acto segundo

“El presidente Uribe reveló que tiene pruebas de que “un Gobierno extranjero hace un análisis [...] para vetar e imponer candidatos, lo que no se puede permitir”.

Para prevenir cualquier elemento sorpresa, se exige a la nación protectora global, que establezca diez bases militares en todo el soberano suelo colombiano.

Se hace necesario desde ese momento que las tropas de la nación salvadora puedan tener libertad de violación y robo en el suelo de esa nación, a los fines de garantizar la estabilidad y seguridad del gobierno colombiano de Uribe.

Según algunas fuentes no reveladas, algo desconocidas, pero muy creíbles, se tienen pruebas sospechosas -no confirmadas, pero de todo crédito- que el gobierno del enemigo de los pueblos del mundo, el más grande de los dictadores de todos los tiempos, el único responsable de los concesiones criminales contra los pobres para que puedan comer tres veces al día, de tener la posibilidad de vivir en una casa decente, de ser dueño de la tierra que trabaja, de poder estudiar él y sus hijos, desde la primaria hasta una carrera Universitaria, de ser empresario en sociedad con sus allegados, amigos y otros pobres. Toda esa aberración irracional, subversiva y denigrante de la condición de pobreza, es un atentado contra el orden mundial establecido. Ese prontuario es un fuerte indicio de que ésta gente pueda estar teniendo injerencia en la libérrima república de Colombia.

Acto tercero

“El Jefe de Estado dijo, antes de partir a Chile a la posesión presidencial de Sebastián Piñera, que los colombianos no pueden permitir que gobiernos extranjeros veten o impongan candidatos a la Presidencia de Colombia”.

Así mismo llamó a la participación de los cuatro millones trescientos sesenta y cinco mil colombianos desplazados de sus tierras, a los cientos de miles de sindicalistas aterrorizados, a las mujeres, hijos, madres, padres y hermanos de los millones de colombianos asesinados por el narco-paramilitarismo y el ejercito cómplice, los mercenarios israelíes, y norteamericanos, a que cierren filas con el presidente Uribe para defender la libertad, gloria, el honor e independencia de la República de Colombia y su protector desinteresado yanqui.

Acto cuarto

“En un informe de inteligencia [...] un gobierno extranjero hace un análisis de las diferentes candidaturas para vetar candidatos y para imponer candidatos, lo que no se puede permitir”, aseguró el Mandatario”

La inteligencia del DAS, el MOSSAD, y la CIA: servicios gratuitos, amorosos y desinteresados, han detectado la presencia en Colombia de una docena de individuos, con los mismos rasgos fisonómicos de Raúl Reyes y de Marulanda, mismos que, parece ser, apoyan la candidatura de Santos como fórmula salvadora de la integridad de Colombia, que garantizará el TLC. Y que pondrá de cabezas y, a los pies de la agroindustria de Colombia, a los empresarios sionistas y dará a Colombia más soberanía, sin menospreciar el gesto amistoso y casi de hermano de la escisión de Panamá, en el pasado. De tal manera, Uribe acusa al injerencista desconocido, de ser el culpable que los narco-paramilitares diputados y senadores de la “U” sean vil mente acusados por sus honorables antecedentes, ante la justicia colombiana, aplicada en USA.

Según las desconocidas e irregulares fuentes de información, no corroboradas, pero confiables, existe una descripción confusa del responsable de la injerencia: tiene una verruguita, toma café, vendió arañitas de lechosa en su juventud, es bembón, es altanero pendenciero y retozón, ama la justicia e igualdad social. Se descarta de toda sospecha al heroico presidente del país amigo que le clasificó amablemente de ser el número 82 en la lista de popularidad de la DEA (una organización respetable, que se encarga de certificar a los que les sirven a los intereses de la humanidad benevolente USA-narco-terrorista, perteneciente a la orden del buen sionista Theodor Herzl). Theodor Herzl , un inocente asesino, cuya mejor obra es crear la organización hermosamente fascista, que actualmente destaca por hacer la obra de caridad de mantener a los palestinos tiernamente encerrados en su país sin agua ni alimentos, concediéndoles la gracia de servir de experimento de armas y virus letales.

Salve Uribe. Los miles y miles de asesinados bajo tu grácil decisión te saludamos. Fuera los injerencistas que se oponen tercamente a las apetencias aberrantes de VARITO, salgan los que se oponen a la presencia humanista y hermanada de los soldados sanguinarios yanquis en Colombia.

Acto quinto

“El secretario general de la OEA, José Miguel Insulza, aseguró que si el Gobierno colombiano lo desea, su organismo internacional podría entrar a investigar las denuncias por posible intervención de un gobierno extranjero en las próximas elecciones presidenciales en mayo”.

Con esta guinda, se consolida la obra de Varito y Obama de mandefuá. Los testigos, amigos, anunciantes, publicistas y publicitarios, desfilan delante del insulso y su carnal “Cantón”: ambos son unas pléyades de honestidad, responsabilidad y equidad.

Sus papeles más importantes lo jugaron en el honroso golpe de estado en Honduras, donde demostraron su carácter justiciero y espíritu aplomado, al defender a los modestos y santificados Michelleti y Vázquez, en contra de esos salvajes Hondureños que bajo la dirección de esa figura desleal de Manuel Zelaya, quien de manera ilegítima no se quería dejar dar un golpe benevolente, que consagró la gracia de hermano protector de USA; ese malvado Zelaya, no quería permitir ¡¡ni que el mundo se enterara!!, de la loable labor de asesinar al pueblo hondureño que ejecuta magistralmente el ejercito y la policía bajo la dirección del amable pentágono y hoy de Lobito

(Cierra el telón, por ahora)

Por Esteban Morales *

La raza no existe. Es una construcción social. Una invención. Una dinámica útil para las intenciones de concentración y manipulación del poder, por parte de las elites explotadoras, en los marcos de la inevitable confrontación de clase.

Sin embargo, se trata de algo que se materializa a cada paso, que nos persigue y nos perseguirá aun por mucho tiempo.

Como invención social, es algo que debe ser deconstruido, pero no lo vamos a lograr si le damos la espalda. Haciendo algo parecido al avestruz, que mete la cabeza bajo tierra, pero dejando al aire las partes más vulnerables. 

En la Cuba de hoy, esa invención se expresa tras  “color de la piel", por muy absurdo que nos pueda parecer.  

El color existe y no se trata, en nuestro caso, de una simple cantidad mayor o menor de melanina en nuestra piel, ni de una cuestión de matices epidérmicos. 

Detrás del color, aun  en la Cuba de hoy, se esconden 500 años de historia, por lo que cuando no consideramos el color, estamos tirando a la basura esos cinco siglos de historia. 

Color y Nación 

La nación, es en primer lugar, el pueblo que la compone. Por lo que solo conocer cómo ese pueblo se formó, es lo que nos permite y nos puede dar la clave de lo que es hoy la nación. 

La nación cubana emergió de la descomposición del régimen colonial esclavista, que España implantó en Cuba a partir del siglo XVI. Emergió como una nación de inmigrantes, negros,  e  ibéricos (mayoritariamente  españoles) ciertos residuos indígenas, incorporando más tarde a los chinos. Es decir, de gente que llegó a la Isla,  los españoles,  con credenciales de blancos, y  que aunque no lo fueran,  así se quedaron; traídos algunos por la fuerza, pero la inmensa mayoría, por su propia voluntad, buscando fortuna que no pocas veces encontraron.[1] 

Negros, cazados en  las costas occidentales de África, a veces vendidos por sus propias tribus, traídos contra su voluntad, que vinieron en los barcos negreros, separados de sus culturas, sus lenguas, costumbres y familias, sin fortuna ni modo de lograrla, vendidos como mercancía en las plazas públicas, como mismo se vende a un animal cualquiera, y finalmente, enviados a las plantaciones a trabajar como esclavos, o algunos con más suerte,  como esclavos domésticos, criados de los colonizadores. 

Más tarde chinos, quienes llegaron  también prácticamente como esclavos.

Ese  es  el origen de la población que hoy puebla la Isla. Se le sumaron después antillanos, yucatecos y otros europeos, incluso norteamericanos, libaneses etc.,  mezclándose todos. Sin que hoy tengan una expresión censal particular. [2] 

En Cuba, el indígena, aunque alguna mezcla produjo, como resultado de que a Cuba llegaron hombres solos, sin embargo, desapareció relativamente rápido, al ser insertado dentro de un sistema de trabajo brutal, que los acababa, exterminados por el esfuerzo,  también por la falta de alimentación, o por las enfermedades que trajeron consigo los colonizadores 

El mestizo, que en Cuba emergió fundamentalmente  de la mezcla de la negra esclava con el blanco español. Formándose así, originariamente, los matices que hoy tipifican nuestra piel, y ciertos rasgos, a partir de una historia de siglos. A todo lo cual, ese gran sabio que fue Don Fernando Ortiz, llamó el “ajiaco”. El que como hemos dicho otras veces, aún no ha terminado de hervir.[3] 

Color  y Población  

Así hoy tenemos en Cuba la categorización “racial" que es recogida en nuestro censo: blancos, mestizos y negros. Tres grupos raciales. Dentro de una misma nación, unidos por una misma historia,  formando un mismo pueblo, pero con puntos de partida diferentes.

Así se creó el pueblo que forma el contenido fundamental de la nación cubana hoy. Por lo que comprender a fondo esta composición, es de vital importancia a la hora de analizar cualquier fenómeno de la sociedad cubana actual.

Esa composición se transmitió de generación en generación, de la colonia a la República, y de esta a la República socialista en que hoy vivimos. 

Luego, la población que heredó la Revolución Cubana en 1959 no era homogénea; todos eran cubanos, pero con puntos de partida históricos distintos, según el grupo racial al que se pertenezca. Puntos de partida históricos diferentes, dentro de una misma nación, que se expresa en todos planos de la vida social y económica. Con una cultura de un alto nivel de  integración y consolidación, pero aún afectada por el componente racista, heredado y alimentado, que obstaculiza el que todos los grupos raciales participen dentro de ella de manera equilibrada. Asunto ampliamente tratado en nuestro ensayo titulado: “Cuba: color de la piel, nación, identidad y cultura. Un desafío contemporáneo”.[4] 

Como resultado de lo ya explicado, en todas las estadísticas heredadas de la República, según nos movamos de los planos de la riqueza a los de la pobreza, tales estadísticas se comportan del modo siguiente: los blancos aparecen siempre en una mejor situación, los mestizos se encuentran en una posición intermedia y los negros en el sótano de la sociedad. 

De modo que, aunque la pobreza también puede ser blanca, la riqueza casi nunca es mestiza y mucho menos negra. Por lo que todos los blancos no son ricos, aunque sí la inmensa mayoría de los negros y mestizos son pobres. Realidad, que  a pesar de todo lo que la nación cubana ha avanzado, aún persiste. Negros, mestizos y blancos, compartían la pobreza en medio del capitalismo republicano. Esta pobreza fue fuertemente atacada por la política social, pero todavía no ha sido resuelta en su totalidad. 

Por eso, a pesar del  carácter extraordinariamente humanista de la política social de la Revolución Cubana. A pesar de que la población no blanca en Cuba, nunca había tenido, como ahora, un gobierno que velara por sus intereses, nuestra política social ha tenido dificultades.[5] 

Nuestra política social cometió un error: considerar a toda la población pobre, como homogéneamente pobre. No tomando en consideración que el color de la piel es y opera en nuestro país como una variable de diferenciación social.[6] 

Querámoslo o no, el color de la piel nos diferencia socialmente. Todos los cubanos no son iguales. Por lo que es de presuponer, que dentro de un grupo pobre, compuesto por blancos, mestizos y negros; de mejor a peor situación, esa es la escala en que se comportara.

Y mientras mayor sea la muestra, con más razón  esa  será la escala del comportamiento de la pobreza. Entonces, no es posible ningún análisis científico objetivo de la población cubana que deje de tomar en consideración esa realidad.  

Razón por la cual la política social no puede tratar como iguales a los diferentes grupos raciales. Ni puede tampoco, dentro de cada grupo  tratarlos de manera homogénea. 

Para solucionar un problema como ese, hay que saber que tales diferencias se expresan respecto a los grupos raciales entre sí primero y dentro de cada grupo, en el sentido de que existen personas que tienen posibilidades diferentes para alcanzar las oportunidades que la política social trata de poner a su alcance, por razones de puntos de partida diferentes.

Algo que se expresa, para los diferentes grupos raciales, especialmente, aunque no solo, para negros y mestizos, con independencia de que consideremos o no la existencia de los estereotipos raciales negativos, los prejuicios raciales, la discriminación y el racismo. 

Se trata de diferencias objetivas, y en tal caso, lo único que hace la discriminación racial es agravarlas. Porque se trata de diferencias que son, epistemológicamente hablando, anteriores al ejercicio de la discriminación racial.

Es que los no blancos presentan una posición desventajosa dentro de la sociedad, que después los prejuicios raciales y el racismo lo único que hacen es agravarlas. Requiriendo ello otro tipo de análisis, que no podemos abordar en el corto espacio de este ensayo. Fenómeno que queda muy bien connotado, cuando Fidel Castro dice: "...Discriminación objetiva, por sus características, afecta históricamente a los sectores más pobres y marginados de la población… [7] 

Entonces, las afirmaciones dentro de las cuales están implícitas las preguntas, son bien sencillas. No es posible recoger estadísticamente la actividad de la sociedad cubana, sin tomar en consideración el color de la piel. No es posible dirigir científicamente a la sociedad cubana de hoy si no se toma en consideración el color de la piel.

No es posible diseñar la política social de la sociedad cubana de hoy, sin tomar en consideración la variable color de la piel. 

Para Cuba, incluso, el asunto es más complicado, porque la raza no existe, pero el color de la piel sí, es objetivo. Y el asunto de la discriminación por el color de la piel, forma típica bajo la cual esta se ejerce en Cuba, no es un simple hecho cultural, sino todo un mecanismo social, construido durante siglos, todavía reproducible por la sociedad cubana, que es el que estamos obligados a deconstruir. Faltándole mucho aún, a nuestras estadísticas  para contribuir de manera más efectiva con esa tarea.[8] 

Problema este, que con  una diferencia importante, en términos de la voluntad política para solucionarlo, lo compartimos, dentro del hemisferio, con el Sistema Estadístico de Naciones Unidas y de la CEPAL (Comisión Económica para América Latina y el Caribe) donde todavía, más de 25 millones de indígenas y 150 millones de afrodescendientes, esperan por ser diferenciados dentro de las estadísticas. [9]

Tal ausencia, les permite a los gobiernos neoliberales ocultar la real   pobreza; mientras que a Cuba, paradójicamente, le obstaculiza mostrar la verdadera obra de la Revolución. [10] 

Por supuesto, el asunto analizado en este ensayo, no es más que uno de los tantos retos que tienen que ser abordados, en el contexto de la problemática racial cubana contemporánea la que, sin duda, desborda en mucho un tratamiento, simplemente, desde las estadísticas sociales. 

*Dr. C. Esteban Morales, Centro de Estudios Hemisféricos y sobre Estados Unidos (CEHSEU), Universidad de La Habana

[1] Muchos españoles, aún no asumen su identidad, en parte africana. Se consideran, en su mayoría blancos, después de 800 años de colonización árabe.

Por Jean-Guy Allard

Las agencias internacionales que observan con tanta parsimonia al campo de concentración de Guantánamo, e ignoran la cifra record de presos en las cárceles de Estados Unidos y no ven las "ciudades de carpas" donde se refugian las víctimas de la crisis en este mismo país, se han descubierto una nueva misión que pretenden humanitaria.

Con una absoluta falta de ética, encabezan con un ardor que se acerca al fanatismo, una difusión global de calumnias y de mentiras calcadas sobre las campañas de difamación organizada de la llamada diplomacia publica del régimen de Ronald Reagan.

Los cables sucios llegan a las salas de redacción por grandes olas que ahogan con antelación cualquier intento de restablecer la verdad. Las mismas agencias que anuncian -con una perfecta frialdad o con una suerte de aburrimiento- que misiles teleguiados norteamericanos mataron por error a cien personas en Afganistán o que las tropas israelí acabaron con un barrio entero, de repente se emocionan ante un acontecimiento mucho menor pero que sí puede hacer graves daños a un país de orientación progresista.

A la pregunta "¿Quién está detrás de estas manifestaciones espontáneas de humanismo interesado?" se puede contestar con otra pregunta, esa clásica, la que siempre se hace el investigador: "¿Quien se beneficia del crimen?" Y contestar con esta máxima, irónica por cierto, de un amigo experto en estos mismos temas: "Piensa mal y acertarás".

La operación de desinformación que rellena en estos días -con una sistematicidad que la desenmascara- los grandes medios de la información comercializada, tiene la particularidad de estar alineada a la perfección sobre la retórica del Departamento de Estado, orientada por sus órganos de inteligencia y manejada por las llamadas "grandes agencias internacionales" de prensa.

Las agencias de prensa tienen la particularidad de saturar la prensa internacional a partir de unos muy pocos corresponsales que, la mayor parte del tiempo, entre dos cocteles en los salones de determinadas embajadas, escriben desde un anonimato absoluto y seguro.

Incrustados por la CIA o simplemente seleccionados por su inclinación derechista –el ex agente Philip Agee durante años explicó como se capta a un colaborador– los corresponsales tienen una capacidad monstruosa de influir en la opinión pública sin tener el menor riesgo de responsabilizarse por sus distorsiones y omisiones.

ASESINOS DE LA VERDAD

En América Latina, la AFP y la EFE, por cierto, se esmeran en materia de colaboración servil con quien en Washington maneja la desinformación imperial luego difundida por las redes mediáticas de las oligarquías.

Cuando la misión de la AFP se define oficialmente como "investigar tanto en Francia como en el extranjero los elementos de información completa y objetiva", la agencia gala sigue hoy una orientación política que traiciona un pasado prestigioso y demuestra una colaboración servil con quienes en Washington manejan la desinformación imperial.

La española EFE, fundada por el abuelo falangista del político ultraderechista José María Aznar, pertenece "como miembro de pleno derecho" a la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP). Esta misma SIP que para hablar de Honduras en su asamblea anual de septiembre pasado, escogió al editor multimillonario de dos diarios golpistas, Jorge Canahuati Larach, el también dueño en su país de las franquicias norteamericanas Pepsi, Pizza Hut, Kentucky Fried Chicken y Seven Up.

En este mismo evento-performance del cartel de empresarios con el cual EFE se identifica, el Presidente boliviano Evo Morales fue denunciado por "mantener inalterables sus ataques" a los medios de comunicación de su país, el Presidente venezolano Hugo Chávez fue acusado de "amenazar a la prensa", mientras al mandatario ecuatoriano Rafael Correa, se lo responsabilizó con "la situación de la prensa cada vez más preocupante" en su país.

En este mundo globalizado, la cobertura periodística de América Latina se encuentra controlada por un puñado de individuos indiferentes a la suerte de los pueblos y cómplices de los órganos de inteligencia del Norte,

Impunemente. Con un desprecio absoluto de su profesión y de quienes pretenden informar.

Hasta que, de una manera u otra, se toque la puerta de su anonimato, y se pida cuenta a estos asesinos de la verdad y a los que los dirigen.

Comp. fotog. RCBaez_Gran Prensa, basada en dibujos de Lacote y Mario, de Aporrea

Por Francisco Rodríguez Cruz y Heriberto Rosabal

Los vericuetos y tortuosos caminos de la política hegemónica de los Estados Unidos, para muchos, una estrategia de dominación imperial, concentraron el debate en uno de los paneles más reveladores de la penúltima jornada de sesiones.

Las "escandalosas continuidades" del gobierno de Obama en relación con su predecesor George W. Bush fueron expuestas por Luis Suárez, del Instituto Superior de Relaciones Internacionales de Cuba, quien fundamentó la permanencia de los ejes estratégicos principales de la administración derechista bajo el manto de un liderazgo de "potencia inteligente" que busca el rescate de la credibilidad de la nación norteña.

Construida sobre los pilares de la seguridad, el libre comercio -que ni es tan libre ni es solo comercial- y del esquema de la democracia representativa como fórmula para privilegiar el dominio de las oligarquías, la estrategia de dominación imperialista tiene expresiones muy concretas en Norteamérica, Centroamérica, el Caribe y Suramérica, según demostró el académico cubano.

El politólogo argentino Atilio Borón alertó sobre el peligro de confundir la decadencia del imperio con una actuación más benigna o suave. "Los imperios en declive suelen ser más peligrosos que en su época de esplendor", argumentó.

La agresividad de los Estados Unidos combina con su posición aún irremplazable en el sistema imperialista internacional, en lo militar, lo político e incluso lo económico, como acaba de demostrar la actual crisis, pero ello no niega la erosión de ese poder, aunque puede ser un proceso lento.

"El imperio no caerá si no hay una fuerza que lo haga caer y el actor para hacerlo no está visible aún", consideró Borón, quien recordó que el gasto militar de los Estados Unidos es equivalente al de todos los demás países del planeta, y su enrolamiento en varios conflictos militares a la vez los impulsa también a tratar de asegurar su dominio sobre su patio trasero: Latinoamérica.

La reactivación de la IV Flota, la extensión de la red de bases militares y el hostigamiento a los gobiernos de izquierda mediante varias fórmulas que van desde el estímulo a los movimientos secesionistas hasta los golpes al estilo de Honduras, son algunas de las expresiones de la continuidad del proyecto imperial en la era de Obama, donde el objetivo inmediato, de acuerdo con el intelectual argentino, es derrocar a la Revolución Bolivariana de Chávez en Venezuela.

Por su parte, el mexicano John Saxe profundizó en los entramados del dinero que están detrás de las guerras de conquista contemporáneas, con el propósito de lograr el manejo de los recursos naturales en la periferia capitalista, tales como el petróleo, los minerales, el agua o la biodiversidad.

Reveló la existencia de estructuras bajo el eufemístico nombre de "programas de estabilización y reconstrucción" que prevén -antes incluso de producirse los conflictos- los contratos para las grandes transnacionales que restañarán lo destruido por la guerra.

Las numerosas intervenciones y preguntas de los participantes apuntaron otras aristas del fenómeno, entre ellas el peligro del retorno del neoconservadurismo en los Estados Unidos, el papel que pueden desempeñar los movimientos sociales en la precipitación del actual sistema imperialista, el esclarecimiento de los pretextos más socorridos para agredir a Venezuela y la posibilidad real de una ralentización del proceso integracionista en el continente si se cumplen los pronósticos de un retorno de los gobiernos de derecha.

"Otro mundo también muy peligroso es posible", sintetizó un delegado, ante lo cual uno de los panelistas razonó que es evidente el nerviosismo de los Estados Unidos debido a la aparición en la ecuación de poder de nuevos actores entre las fuerzas populares y los estados, así como por su relativa pérdida de control de determinadas situaciones, situación que conforma un escenario tenso, pues "el uso de la fuerza militar es una expresión de la debilidad de los imperios".

SOCIALISMO, LA ALTERNATIVA

En el panel siguiente -La disputa por la hegemonía: hacia la afirmación o confrontación del capitalismo-, el profesor Julio Gambina, de la Universidad de Rosario, Argentina, observó la existencia de distintos diagnósticos y propuestas de salida ante la crisis, fundamentalmente productivos y neodesarrollistas, de un lado, y anticapitalistas y a favor del socialismo, del otro.

Declarándose a favor de esta última alternativa, dijo que también, para enrumbarla, le conviene el debate, la crítica, en aras de construir un discurso y una subjetividad propios, que permitan implementarla en medio de esta crisis mundial del capitalismo contemporáneo, cuyo epicentro es Estados Unidos, cosa de la que hay que hacer conciencia.

Hoy se ha reinstalado la potencialidad de la discusión entre un sistema y otro, y es momento de construir esa alternativa socialista, dentro de lo que constituye una batalla de ideas, advirtió, señalando como evidencia de ello el surgimiento de los conceptos "Socialismo del siglo XXI", de Hugo Chávez, o "Comunitario", en la Bolivia de Evo Morales.

El neokeynesianismo es atractivo para muchos, pensando en los estados de bienestar que una vez fueron, pero, ¿es posible construir un capitalismo nacional autónomo, en estos tiempos de transnacionalización?, comentó Gambina y añadió: el neodesarrollismo hoy no es posible.

La crisis es una gran oportunidad para los que piensan de esta manera, pero también para las clases dominantes que la utilizan como chantaje para nuevos ajustes enfilados a perpetuarse, con más explotación. El capitalismo en crisis está siendo pensado para ese relanzamiento y tenemos que pensar la salida desde el socialismo, resumió.

http://www.eleconomista.cubaweb.cu/globalizacion/2010/nro5-10/lobo-disfrazado.html

Por Ida Garberi, desde Honduras *

“Seamos realistas, soñemos lo imposible”
Ernesto Che Guevara

Desde el primer momento que llegué a La Esperanza, en Honduras, pude sentir una atmósfera mágica, una nueva fuerza que tomó posesión de los asistentes, como si por una vez, casi podía palpar la presencia histórica de los mártires antiguos, de Honduras, que murieron por su libertad, como Lempira y Francisco Morazán y los recientes que, por desgracia, fueron asesinados por el gobierno golpista.

Todo esto pasa también porque la apertura del II Encuentro Nacional para la Refundación de Honduras se inaugura con un ritual espiritual tradicionales de protección de los indígenas lencas, un rito que generalmente se hace como un buen augurio para la cosecha de la tierra.

El COPINH (Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras) fue el principal patrocinador del evento, acompañados por otras organizaciones, todas parte del Frente Nacional de Resistencia Popular, como el Movimiento Amplio por la Dignidad y la Justicia, Movimiento para la Refundación de Honduras y las Feministas en Resistencia.

Ayudé en la inscripción de los participantes, hecho que me permitió observar de cerca los trajes típicos de las diferentes zonas de Honduras y de regalar una sonrisa de bienvenida a los asistentes.

Una anciana de la profunda Honduras me deja sin palabras cuando le entrego el material que servirá como guía para la labor sobre un sueño, la Asamblea Constituyente (que, aquí, en La Esperanza, se convertirá en realidad) y me respondió que no puede usarlo porque nadie le enseñó a leer y a escribir.

Por un momento me quedé sin habla y en mi mente dan vuelta las palabras de Fidel Castro, que parecen escritas hoy, en el 2010, a pesar de que fueron pronunciadas en el 1961, cuando dijo que “lo más fundamental que tiene que hacer una revolución es preparar hombres y mujeres. Lo más fundamental que tiene que hacer una revolución es enseñar y educar. La tarea más importante de una revolución, y sin la cual no hay revolución, es la de hacer que el pueblo estudie.”

Y es por eso aquí, en La Esperanza se llevó a cabo una prueba de lo que debe ser una Asamblea Constituyente, los participantes se dividieron en 20 mesas de reunión donde se tocaron los temas (medio ambiente, la educación, el racismo, la comunicación, la lucha contra el patriarcado, la corrupción, los derechos de la mujer, por nombrar algunos) que servirán para sanar esta Honduras herida y maltratada por los militares, prácticamente desde el 15 de septiembre de 1821, la fecha de su supuesta liberación del colonialismo.

Cada mesa eligió dos candidatos, un hombre y una mujer que asistieron a la reunión y elaboró un texto constitucional sobre el tema asignado por la Asamblea Constituyente.

Claramente la Asamblea fue “ilegal” (y si fue ilegal entonces..... ¿Cómo se puede definir a un gobierno ilegítimo elegido en el medio de un golpe de Estado?)  Emocionante y realmente contundente: el trabajo se llevó a cabo con rigor y disciplina, permitió que todas las personas pudieran confrontarse entre clases sociales, todos los asistentes expresaron su opinión, todos pudieron votar por los candidatos y producir un resultado honesto y fiel a la democracia, que está prácticamente ausente de los votos de los llamados países desarrollados.

Como ejemplo, sólo quiero recordar que en mi país, Italia, la cuna de una gran civilización en el pasado, en la última elecciones, cuando fue elegido como primer ministro el hombre de la mafia, Silvio Berlusconi, se encontraron algunas urnas con los votos para los partidos de izquierda tiradas en un basurero.

En cambio, en La Esperanza, luego de una muy ordenada votación en plena democracia, se eligió como Presidente Bertha Oliva, dirigente de los Derechos Humanos, Vice Presidente Saturnino Sánchez, dirigente del magisterio, Secretaria Pascualita Vázquez, coordinadora de educación general del COPINH y parte integrante del Consejo de ancianos de su comunidad, y el Subsecretario Donny Reyes, representante de la comunidad LGTTBI (Lésbico, gay, transexual, travesti, bisexual e intersex).

De este resultado tan innovador, sólo podemos comprender que casi un millar de participantes de todo el país quieren a gritos la Refundación de Honduras, no sólo reformas vacías no concluyentes, la mayoría ha mostrado que el bipartidismo está muerto y que quiere revolucionar las relaciones de poder.

El llamado “Plan de Nación”, impulsado por el presidente ilegal Porfirio Lobo, con la complicidad de la Iglesia, de los militares, de la cúpula económica y de la delincuencia organizada, es una farsa construida para permitir a las diez familias más poderosas de Honduras siguán dominando el país.

Personalmente, pasé tres días increíbles, donde las emociones fuertes siguieron sin cesar: en primer lugar, las lágrimas de impotencia ante el homenaje a los mártires de ese golpe de Estado de 28 de junio de 2009 y los escalofríos en la piel, mientras las cantantes Karla Lara (Honduras) y Sandra Morán (Guatemala), acompañaban este momento hermoso “por no olvidar nunca más” con su canto y su tambor, hasta sacudir nuestras almas y infundir la esperanza real de que Honduras sí, puede y debe ser refundada.

El 12, 13 y 14 de marzo de 2010, otra vez, Honduras escribió la historia de América Latina, su pueblo mostró de manera democrática y pacífica que nadie necesita líderes corruptos y asesinos -los que rigen actualmente el país- ya que la masa aprendió a caminar sola, y como dijo José Martí, “…en el mundo ha de haber cierta cantidad de luz, como ha de haber cierta cantidad de decoro. Cuando hay muchos hombres sin decoro, hay siempre otros que tienen en sí el decoro de muchos hombres”.    

* La autora es responsable de la página web en italiano de Prensa Latina

Por José Luis Centella

(Argumentarlo para no acomplejarse cuando se ve la paja en ojo ajeno y se oculta la viga en el propio)

La muerte de Orlando Zapata en un hospital cubano, tras 82 días de huelga de hambre, está provocando un debate que trata de centrar el punto de mira sobre la situación de los Derechos Humanos exclusivamente en Cuba, con el único objetivo de debilitar la solidaridad que hacia la revolución cubana existe en todo el mundo.

Ante esto no podemos acomplejarnos ni tampoco descalificar a quienes de buena fe entran en la dinámica de ver la paja en la realidad cubana, mientras se acostumbran a no ver la viga en otras realidades. En este sentido es necesario que se sepa que el propio Raúl Castro se ha ofrecido ante su parlamento para realizar un debate sobre Derechos Humanos en Cuba, siempre que se amplíe de igual forma a los EE.UU. y a otros países del llamado mundo desarrollado, ofrecimiento que por supuesto no ha recibido todavía respuesta.

Para empezar tenemos que resaltar que el preso Orlando Zapata hubiera podido estar desde hace meses fuera de la cárcel ya que el Gobierno cubano propuso el canje de los 26 presos tutelados por Amnistía Internacional, entre los que se encontraba Zapata, por los 5 cubanos encarcelados en los EE.UU. Es importante recordar que éstos fueron detenidos y condenados por luchar contra los grupos terroristas que operan contra Cuba desde los mismos EE.UU. Si se hubiese aceptado la propuesta cubana, si los EE.UU. hubiese querido, en estos momentos no quedaría en la cárcel ni uno solo de los presos tutelados por AI.

Es hipócrita querer hablar exclusivamente sobre la situación de los presos en Cuba y olvidar, cuando no justificar, lo que sucede en las cárceles de los EE.UU., incluido el agujero negro jurídico de la cárcel de Guantánamo o lo que sucede en las cárceles que se están utilizando de forma clandestina en territorios ocupados como Afganistán o Irak, por no mencionar la situación de los llamados pasillos de la muerte y la cruel estadística de condenados a muerte en EE.UU., en la que figuran de forma mayoritaria negros e hispanos.

Es cínico plantear la situación de los derechos humanos en Cuba y admitir la situación de limpieza étnica que sufre el pueblo palestino, o no querer juzgar los crímenes de guerra cometidos en Irak o Afganistán en nombre del mundo libre o permitir los vuelos secretos de la CIA en aeropuertos europeos.

Es inmoral que se presione con medidas económicas al pueblo cubano y en cambio ser permita y tolere la demostrada violación de los derechos humanos que se ejerce en el territorio ocupado del Sahara Occidental (RASD) por parte de la policía y del ejercito ocupante del Reino de Marruecos al que la Unión Europea pretende otorgar un Estatuto Preferente mientras mantiene con Cuba la ofensiva posición común.

Es inhumano que los EE.UU. mantengan, desde hace más de 40 años, el bloqueo sobre Cuba sin que la comunidad internacional pase de simples condenas testimoniales.

Es iluso pensar que se mide a todos los países por el mismo rasero, ya que es más que evidente que los EE.UU. sitúan a sus aliados como socios preferentes a los que se les perdona todo y a aquellos Estados que pretenden ser independientes los sitúa rápidamente como aliados de los terroristas y por tanto merecedores de ser atacados por el bien del “mundo libre”.

Pero además tenemos que resaltar algunas realidades con las que Cuba tiene que enfrentarse diariamente para comprender el contexto en el que se produce el actual “debate”:

Cuba sufre un bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por los Estados Unidos desde hace más de cuarenta años, carente de legalidad y legitimidad y deliberadamente diseñado para provocar hambre, enfermedades y desesperación en la población cubana. Según cálculos muy conservadores el daño directo a Cuba como resultado del bloqueo, hasta diciembre del 2008, supera los 96 mil millones de dólares, cifra que ascendería a 236 mil 221 millones de dólares, si el cálculo fuera realizado a los precios actuales del dólar norteamericano. No es difícil imaginar el progreso que Cuba habría alcanzado y del cual se le ha privado si durante estos años no hubiese estado sometida a esta brutal guerra económica.

Cuba es objeto de atentados terroristas por parte de grupos que tienen su sede, actúan y reciben todo tipo de ayudas en los propios EE.UU. Más de cinco mil cubanos han sido muertos o incapacitados.

Cuba sufre la presión de una llamada ley de ajuste cubano por la que cualquier cubano/a que pise territorio de los EE.UU. recibe permiso de residencia y todo tipo de ayudas económicas y sociales… ¿Cuántos seres humanos del llamado tercer mundo se lanzarían al mar hacia una muerte segura si una ley les diera permiso de residencia con sólo pisar las costas europeas o norteamericanas?

Fidel Castro ha sido objeto de cientos de atentados, la mayoría propiciados por agentes públicos de los EE.UU. que actuaban a las ordenes de su gobierno… Así como suena, un Gobierno “democrático” ha planeado y ejecutado, eso sí sin éxito, atentados contra el Jefe de Estado de un País miembro de las NN.UU.

Desde el Gobierno de los EE.UU. se financian todo tipo de actividades contra el Gobierno cubano, pagadas directamente desde su oficina en la Habana a cuantos actúan saboteando el sistema cubano.

Se han demostrado al menos cuatro ataques bacteriológicos contra la isla de Cuba, con resultado de cientos de personas, menores en el mayor de los casos, enfermas o muertas.

El Gobierno de los EE.UU., en un caso único en la historia, tiene diseñado y aprobado un Plan de Ocupación de la Republica de Cuba, saltándose todo el derecho internacional y lo que debe ser una normal relación entre estados miembros de las NN.UU. Así, ha nombrado un Gobernador de la Cuba ocupada, al estilo del que se nombró al ocupar Irak, se tienen detallados el desarrollo de las acciones militares a llevar a cabo para el dominio de la isla, con la lista de ciudadanos y ciudadanas que se detendrían, asesinarían o se harían desaparecer para limpiar cualquier rastro revolucionario e incluso se detalla el tratamiento a dar a los miles de niños y niñas huérfanos que provocaría la invasión.

Existe un Plan desde hace años para incentivar económicamente el abandono por cooperantes médicos y deportistas cuando están en el extranjero.

Pues bien. a pesar de todo esto la realidad es la siguiente:

Cuba mantiene a más de 70 mil médicos/as y maestros/as dedicados a ayuda humanitaria en más de 90 países: tal como suena. Mientras otros países envían soldados a Afganistán, Cuba manda médicos a Pakistán, por poner un solo ejemplo. Los primeros médicos en llegar a Haití fueron los cubanos, que se sumaron a los que ya estaban en la isla mucho antes del terremoto ayudando desinteresadamente al pueblo haitiano.
 
Cuba forma cada año en sus universidades a 1.500 alumnos/as internacionales, incluidos norteamericanos/as que no podrían estudiar en sistemas educativos en los que los más pobres no tienen sitio.

Cuba opera en sus hospitales a miles de enfermos/as que no tienen recursos para ser operados en sus países de origen.

Cuba mantiene los niveles más altos de protección de los derechos sociales como demuestra, por ejemplo la estadística de muerte infantil que iguala e incluso mejora la del llamado mundo desarrollado.

Cuba mantiene los niveles más bajos de pobreza de toda América, incluidos los EE.UU.

Cuba tiene el mejor sistema de protección de la vida humana frente a catástrofes naturales, como se demuestra cada vez que un huracán atraviesa la región. Podemos comparar lo que ocurrió en Cuba y lo que sucedió en Nueva Orleáns.

A pesar de todo, a la República de Cuba, a su gobierno, se le exige que actúe como si se encontrara en un mundo idílico, con unas relaciones internacionales limpias y solidarias. Pero la realidad es otra, por lo que debemos preguntar a quienes tanto exigen a la Revolución Cubana si:

¿Defenderían a Cuba de un Golpe de Estado de la misma manera que han defendido al Presidente y al pueblo de Honduras, que han visto como se consolida una situación golpista de facto, con la complicidad de los de siempre?

¿Defenderían a Cuba de una agresión militar como han defendido a Palestina de las agresiones de Israel?

¿Defenderían a Cuba de una ocupación por un país extranjero como han defendido a los Saharauis de la ocupación de su territorio por Marruecos?

Es evidente que no, que nadie defendería a Cuba, porque es evidente que quien no es capaz de forzar a los EE.UU. para que acabe con el bloqueo, quien no quiere o puede evitar que los EE.UU. detengan a ciudadanos cubanos que luchan contra el terrorismo mientras liberan a asesinos confesos como Posada Carriles, quien no puede asegurar a Cuba un trato de igual a igual en la comunidad de naciones, al menos no debería pretender evitar que los cubanos pudieran defenderse por sí mismos.

Cuba no es el paraíso, Cuba tiene problemas, la revolución no es perfecta, se cometen errores y desviaciones, pero por encima de todo existe un pueblo con dignidad dispuesto a mantener los logros de la revolución por encima de sus propios sufrimientos y existen unos dirigentes dispuestos a no defraudar a ese pueblo, por eso nadie puede negar que Cuba es hoy referente para toda una América Latina que planta cara al imperialismo y que Cuba tiene un sistema político y social que funciona por encima de las personas. Sistema del que con sus defectos, se sienten orgullosos y solidarios millones de personas en todo el mundo.

Por ello, sin ningún complejo, si de lo que se trata es de un debate de tú a tú sobre la situación de los derechos humanos en todo el planeta, bienvenido sea, pero si de lo que se trata es de poner una gran lupa sobre la situación en Cuba para debilitar el país y hacer mas fácil el dominio de Latinoamérica por los EE.UU. mientras se ocultan otras realidades, que no cuenten con nosotros/as.

*José L. Centella Gómez es Secretario General PCE

Comp. fotog: RCBáez_A Cuba se respeta

Por Noel E. Martínez

La actual campaña mediática contra Cuba se encuentra en su punto culminante, destinando recursos a manos llenas para crear matrices de opinión contra la Revolución cubana. Sitios de Internet, blogs, periódicos, emisoras de radio y canales de televisión se han subido al carro contra la Isla.

La muerte de un prisionero fue el pretexto para el inicio de la actual ofensiva mediática, seguido por otra huelga de hambre de un opositor, mientras pocas horas después correspondió a las Damas de Blanco subir a escena, protagonizando más de una provocación en las calles de La Habana, seguidas siempre por un “ejercito” de reporteros, prestos a lanzar al mundo las más inverosímiles historias de “represión y “maltratos”, en un intento de reforzar la mala imagen contra Cuba.

Como una novela por capítulos, hoy se acaba de sumar otro elemento a la trama: el protagonista es Osvaldo Payá Sardiñas, uno de los “viejos disidentes” a sueldo del Imperio. La noticia que ya ocupa titulares en algunos medios y agencias de prensa, es la nominación de Payá al Premio Nobel de la Paz 2010.

La propuesta fue presentada por Dagrun Eriksen, vicepresidenta del Partido Democristiano Noruego (KrF). En un comunicado, la política noruega indica que "El premio Nobel para Payá sería una contribución significativa a una transición pacífica a la democracia en Cuba", para argumentar a renglón seguido que "El premio Nobel de la Paz a Oswaldo Payá será una gran contribución para la paz y la democracia en un país en el que a la gente se le han denegado sus derechos humanos fundamentales durante demasiado tiempo". Una vez más la mentira salta a la vista.

Sin dudas la propuesta se inserta en la estrategia imperial de realzar a sus peones a nivel internacional, algo que en el caso de Payá viene sucediendo desde hace unos años, cuando le endilgaron en el 2002 el Premio Andréi  Sajarov, galardón que comparte con las Damas de Blanco, quienes fueron apuntaladas con el reconocimiento en 2005. Un detalle del Premio Sajarov, está en sus patrocinadores: los eurodiputados y grupos políticos del Parlamento Europeo, el mismo que aliado con Estados Unidos mantiene la voz más altisonante en el coro contra Cuba.

En aquella ocasión, el principal promotor del Proyecto Varela, otro engendro mediático contra la Revolución, fue retribuido con un cheque de 50 mil euros; fórmula de financiamiento a la disidencia que, enmascarada en premios, permite el flujo de capital a los bolsillos siempre sedientos de los “luchadores por la democracia” y que en los últimos tiempos ha favorecido a la bloguera Yoani Sánchez,  multipremiada por hacer armas contra el proceso revolucionario cubano.

A quienes están promoviendo el Premio Nobel de la Paz para Payá, es oportuno recordarles su actitud cuando el golpe de Estado en Venezuela en el 2002, donde la burguesía venezolano con el apoyo de Estados Unidos trató de frenar por la fuerza el avance de la Revolución Bolivariana.

Sin el menor maquillaje democrático, los golpistas venezolanos, con Pedro Carmona como cabeza visible, burlaban el veredicto de las urnas en Venezuela y disolvían todas las instituciones democráticas, desde el Parlamento al Tribunal Supremo o el defensor del Pueblo y suspendían la Constitución refrendada por la mayoría absoluta de los venezolanos, mientras secuestraban al presidente Hugo Chávez.

El entonces ya Premio Sajarov, concedido por su “ideal democrático”, no tuvo reparo alguno en manifestar su apoyo pleno y público a los golpistas venezolanos.
Cuando la incertidumbre sobre la suerte corrida por el legítimo presidente de Venezuela ocupaba la atención del mundo y en las calles de Caracas corría la sangre del pueblo atropellado y asesinado por los golpistas, el hoy candidato al Premio Nobel de la Paz enviaba un mensaje de apoyo y solidaridad a los sublevados contra los legítimos poderes del Estado.

Apenas difundido por los grandes medios, el comunicado de Payá no escatima en elogios para los protagonistas del golpe de Estado:

La Habana, 12 de abril de 2002

Excelentísimo Señor, Luís Herrera Campis
Ex Presidente de Venezuela

Querido amigo:

Decidí hacerle esta carta en esta madrugada, conociendo de los dramáticos momentos que vive su pueblo, para solidarizarme y expresarle todo mi apoyo. Antes que saliera el sol ya el heroísmo de los venezolanos había decidido el curso de los acontecimientos. Le ruego que trasmita Usted al señor Pedro Carmona, Presidente Provisional, nuestro apoyo y respeto, con el siguiente mensaje:

AL HEROICO PUEBLO DE VENEZUELA:

Desde Cuba les expresamos nuestra más profunda admiración y solidaridad por haber rescatado su soberanía y futuro.

Es impresionante y verdaderamente ético el derroche de valor, firmeza y amor por la libertad demostrado por ustedes. De esta forma han impedido que su Nación fuera atrapada por el totalitarismo y evitado, lo sabemos, que una larga etapa de sombra atrapara a Venezuela.

Han impedido mucha sangre, sufrimientos, miserias, calamidades, odios y destierros. Han rescatado su propia libertad y democracia. La memoria del libertador Simón Bolívar ha sido restituida a su verdadero garante de pueblo soberano.

Lleguen nuestras condolencias a los familiares de las víctimas del terror traicionero. La sangre de esos luchadores pacíficos derrotó al odio con amor y al miedo con Fe.

Todos los que amamos la libertad especialmente los latinoamericanos estamos y debemos estar agradecidos de estos mártires pues su sacrificio ha sido por Venezuela como también por la libertad la democracia y la paz de nuestro Continente.

Felicitamos a todos los ciudadanos Venezolanos por su epopeya cívica, a sus trabajadores, estudiantes, mujeres, soldados, sus pastores y todos los hijos de este pueblo y rogamos a Dios para que las secuelas de esta difícil etapa sean superadas rápidamente por el espíritu de reconciliación y de justicia por la buena voluntad del pueblo.

Los cubanos que ya caminamos en muy difíciles circunstancias por las Vías pacíficas y cívicas para lograr los cambios hacia la democracia, celebramos la libertad de los venezolanos que ellos mismos han sabido protagonizar.

Dios Bendiga al Pueblo de Venezuela.
Osvaldo Payá Sardiñas
Coordinador del Movimiento Cristiano de Liberación.
Con estas credenciales “democráticas” y de “luchador pacifista”, Osvaldo Payá sube ahora al sainete de la contrarrevolución cubana en busca de un reconocimiento internacional con el Premio Nobel de la Paz, el mismo galardón que reposa en la Oficina Oval de la Casa Blanca, desde donde el Nobel de la Paz, Barack Obama, sigue haciendo de la guerra una práctica cotidiana.

Con “demócratas” como Payá y “pacifistas” como Obama, vale recordar el viejo refrán popular que sentencia  “con amigos como éstos, no necesitamos más enemigos”.

http://rreloj.wordpress.com/2010/03/18/otro-bufon-llamado-a-escena/

Por Rosa C. Báez

Están revueltos los rebullones del imperio… aves de presa se juntan con aves carroñeras y revolotean en el límpido cielo de la Patria.

No les bastó la muerte de un ser humano. No bastó entregarlo como chivo expiatorio que garantizara la continuidad del soborno, del pago a la traición.

Juego de poderes, virus de protagonismo, ¿temor a perder la mesada? De todo un poco.

Primero fue el verbo: Yoani robándose las brillantes luces de las candilejas… y como un boomerang, la respuesta inmediata: en “extranjia”, la Soez Valdés “muerta de envidia, Monona, mi amiga” * y en el terruño, Martica de nuevo en huelga de hambre, para empezar la epidemia “HP1 USA1”: luego, el infeliz caso de Orlando Zapata, llegando hasta las últimas consecuencias y, para no ser menos, el angustiante Guillermo Fariñas, alfeñique de siempre sin Charles Atlas [1] que lo salvara del trance, decidió que ya era hora de volver a ocupar los primeros lugares del ranking de popularidad en google noticias… pero…

¿Cómo iba este diz que psicólogo (sí, dije psicólogo, no psicópata, por fa’!) a robarse el “hit parade”? ¡De eso nada, monada! ¡Pa’ fuera, pa’ la calle!  Y allá se fueron, aquellas que contaminan la pureza del blanco, con un matiz verdoso en su conciencia…

No bastó caminar las calles del Vedado. NO. Allá se fueron, a mi terruño natal, a la vieja iglesia que un cura negro (tal vez el primero…) cuidó como una joya hasta su muerte. A aquel barrio donde sólo tres meses antes del triunfo revolucionario, el 27 de septiembre de 1958, cayera asesinado con 65 impactos de bala en su cuerpo, el capitán de milicia del Movimiento Revolucionario 26 de Julio, Fernando Alfonso Torice (Morúa). Allá, a mi tierrita, fueron las Damas de Blanco matizadas de verde…

Dicen que fueron agredidas; dicen que fueron apaleadas; dicen por ahí –en Bitácoras, o en Wikio, no recuerdo ya, tanta fue la indignación que me dio- que habían ido al Hospital Calixto García… ¿para qué, si sólo a dos cuadras está el policlínico que la Revolución construyó para los parragueños, que antes sólo tenían, allá en la Calzada de Bejucal, la Casa de Socorros donde mi padre vio, en tantas madrugadas, a los guardias batistianos bajarse de las perseguidoras (¿saben por qué llamaban a los carros patrulleros de Batista las “perseguidoras”? ¡¡Creo que se lo imaginarán!!) tirar los cuerpos ensangrentados de jóvenes torturados a la acera, diciendo “Mira a ver si componen un poco a éste, que hay que dárselo a la familia”. Y sabrá Dios gracias a qué intervención, al menos a ése, magullado y herido, lo recuperaba –esa vez- la familia…  ¿O por qué no fueron al Julio Trigo, el Hospital también construido por la Revolución, junto al que fuera Hospital Anti tuberculoso, donde un luchador de los que hasta hoy son ejemplo, Rubén Martínez Villena, muriera en 1934, luego de cambiar la poesía por la acción revolucionaria?

Algunas fotos, muy expurgadas para dar idea del “atropello policial”, de las “turbas castristas” que las “acosaban”, inmediatamente inundaron las tres W. Las notas “periodísticas” apuntaban que la madre de Zapata fue obligada a entrar a empujones a un auto, para después resultar que se iban en una guagua (autobús), e intentaban sensibilizar al lector neófito en contra de la “brutalidad policial”.

Luego de caminar ¡¡medio barrio!!… fueron conminadas a abandonar la zona hacia la casa de una de ellas: con ganas de atropello, ¿hubieran permitido ésto las fuerzas del orden revolucionario, o las hubieran “cazado” en la esquina de la Iglesia?

Sin embargo, ya lo dice el refrán: “la mentira puede correr un año: la verdad la alcanza en un día”. Nada menos que la BBC –no el Granma, no Cubadebate, ni siquiera el denostado por la gusanera “Blog de la Polilla Cubana”- nos regala, en una documentada serie fotográfica [2] (apúrese, no sea que la desaparezcan!!) los siguientes pie de imágenes:

“Cientos de personas acompañaron a las mujeres gritándoles consignas a favor del gobierno, dando vivas a Fidel Castro y a la Revolución. Durante todo el trayecto, hubo un cordón de personas vestidas de civil que impedía cualquier violencia física”.

“Los periodistas extranjeros superaban el número de las propias manifestantes. Las Damas de Blanco conversaron sin problemas con la prensa”.

“Tras un kilómetro de marcha y mediante un cordón policial las Damas de Blanco fueron conducidas hacia un grupo de autobuses. La policía empleó violencia mínima”.

“Prácticamente todas las Damas de Blanco forcejearon con las policías que las trasladaban hacia el autobús. Las agentes no respondían a los reclamos. Actuaban sin inmutarse, ni siquiera cambiaban la expresión del rostro”.

No hace falta comentar más. Completo este pequeño trabajo sobre las que mi camarada Lagarde bautizara como las “Damas de Verde”, con un envío de los compañeros de Cubainformación que nos enseñará el tema de los verdaderos atropellos policiales…

Bibliografía y notas:

* “muerta de pena, Monona, mi amiga”, chiste de finales de la década del 70 que muchos cubanos recordarán y que me excuso de contar íntegro…

[1]  Charles Atlas, el hombre que todos quisimos ser  http://www.enplenitud.com/nota.asp?articuloID=4352

[2] “Imágenes de la protesta de las ‘Damas de Blanco’”
Redacción, BBC Mundo
http://www.bbc.co.uk/mundo/america_latina/2010/03/100317_cuba_galeria_damas_de_blanco_protesta.shtml

Cuba: cómo inventar la "brutalidad policial" sin violencia
 
Cubainformación.- Hoy, las grandes empresas que controlan la información mundial hablan de "represión", "atrocidades" y "brutalidad policial" en Cuba, tras la actuación de la policía cubana, que retiró de la vía pública a las llamadas Damas de Blanco, cuando estaban siendo rodeadas por un numeroso grupo de personas que las increpaban y abucheaban. La policía no utilizó porras, ni escopetas, ni artilugio de represión algo. Las cargó con sus manos, sin mayor violencia. Tampoco fueron detenidas. Una intervención bien distinta a la de tantas policías en Europa o América.
 
Les invitamos a que reflexionen sobre el lenguaje de los medios y, sobre todo, sobre su impunidad. Por que, en este caso, el intento de engaño masivo es a la luz del día, utilizando las imágenes tomadas por sus propias cámaras.
 
Les invitamos a ver estos videos:
 
Lecciones de derechos humanos para Cuba. 1. Una policía democrática
Lecciones de derechos humanos para Cuba. 2. Seguir el ejemplo de la Unión Europea
Lecciones de derechos humanos para Cuba. 3. Desterrar la tortura
¿Aplicamos la legislación de otros países a los "disidentes" cubanos?
 
Reflexionen. Gracias.

Cubainformación

Por Carlos Rivera Lugo 

En días pasados un querido compañero de lucha me preguntaba acerca del sonado caso de la muerte del preso cubano Orlando Zapata Tamayo, como si desease escuchar una censura mía por ese lamentable incidente. Francamente, se quedó esperando mi reprobación, no porque yo sea insensible a las dimensiones humanas de lo acontecido, sino porque más allá estoy igualmente harto de la hipocresía y del ensañamiento, ideológicamente motivado, que hay contra Cuba con el tema de los derechos humanos.

Por ejemplo, mientras se monta toda una campaña mediática y diplomática de censura a Cuba desde Wáshington, Bruselas y Madrid por la muerte de Zapata, ni una palabra se ha pronunciado sobre la aparición en Tolosa, Francia, del cuerpo sin vida del militante independentista vasco Jon Anza, quien según familiares, amigos y abogados, fue secuestrado, torturado y asesinado por las Fuerzas de Seguridad del Estado español como parte de su “guerra sucia” contra la izquierda abertzale del País Vasco.

Unos y otros se rasgan las vestiduras morales cuando se trata de hablar de los “presos políticos” de Cuba, pero callan inmoralmente cuando se trata de denunciar las ejecuciones extrajudiciales que protagonizan gobiernos de países como Estados Unidos o Colombia, reclamar sobre el trato de los presos políticos puertorriqueños en cárceles estadounidenses, o las torturas y demás maltratos que reciben los detenidos en el campo de concentración que mantiene Estados Unidos en Guantánamo. ¿Será que unos prisioneros y unos muertos valen más que otros?

Dice al respecto el reconocido jurista argentino-mexicano Oscar Correas: “Ahora resulta que los pájaros les tiran a las escopetas: países corruptos, crueles, guerreros, terroristas –no más piénsese en Hiroshima- ladrones, asesinos, son los que dictan cátedra sobre democracia y sobre derechos humanos. ¡Los europeos hablando de derechos humanos! Pero si no han terminado de pedir perdón por los crímenes contra el tercer mundo. Y mucho menos han devuelto ni una gota de la sangre de nuestra gente, derramada en honor de la ‘civilización’ europea. ¡Los norteamericanos hablando de los derechos humanos en Cuba! ¿Y Guantánamo? Si hasta oficializaron la tortura para esos presos (¿será mejor la prisión de Guantánamo que las prisiones en Cuba?)”.

A propósito de la controversia en torno al caso Zapata, el escritor uruguayo Eduardo Galeano llamó la atención sobre cómo se tiende a mirar a Cuba “con una lupa que magnifica todo lo que interesa a sus enemigos…, mientras la lupa se distrae y no alcanza ver otras cosas importantes y que los medios de comunicación no hacen por informar”. Asimismo, indicó con la mayor honestidad, que lo que ha sucedido en el caso de Zapata y lo que está ocurriendo ahora con otro de los presos cubanos, el periodista Guillermo Fariñas, son cosas “importantes y desgraciadas

 A propósito de la resolución del 11 de marzo del Parlamento Europeo sobre Cuba, los intelectuales, académicos, luchadores sociales, pensadores críticos y artistas de la Red En Defensa de la Humanidad manifestamos:

 1.    Que compartimos la sensibilidad mostrada por los parlamentarios europeos acerca de los prisioneros políticos. Como ellos, nos pronunciamos por la inmediata e incondicional liberación de todos los presos políticos, en todos los países del mundo, incluidos los de la Unión Europea.

 2.    Que lamentamos profundamente, como ellos, el fallecimiento del preso común Orlando Zapata, pero no admitimos que su muerte, primera “…en casi cuarenta años” según el propio Parlamento, sea tergiversada con fines políticos muy distintos y contrarios a los de la defensa de los derechos humanos.

 3.    Que instar “…a las instituciones europeas a que den apoyo incondicional y alienten sin reservas el inicio de un proceso pacífico de transición política hacia una democracia pluripartidista en Cuba” no sólo es un acto injerencista, que reprobamos en virtud de nuestro compromiso con los principios de no intervención y de autodeterminación de los pueblos -defendidos también por la ONU-, y en contra de la colonialidad, sino que supone un modelo único de democracia que, por cierto, cada vez se muestra más insuficiente y cuestionable. La búsqueda y profundización de la democracia supone, entre otras cosas, trascender sus niveles formales e inventar nuevas formas auténticamente representativas que no necesariamente están ceñidas al pluripartidismo que, como bien se sabe, encubre frecuentemente el hecho de que las decisiones sobre los grandes problemas mundiales son tomadas unilateralmente por pequeños grupos de interés con inmenso poder, por encima del régimen de partidos.

 4.    Que pretender justificar una intromisión en los asuntos políticos internos del pueblo cubano manipulando mediáticamente el caso de Orlando Zapata -delincuente común y de ninguna manera preso político-, coincide con las políticas contrainsurgentes que han estado aplicándose en América Latina para detener o distorsionar los procesos de transformación emancipadora que están en curso y se suma al criminal bloqueo al que ha sido sometido el pueblo cubano, por el simple hecho de no aceptar imposiciones y defender su derecho a decidir su destino con dignidad e independencia.

 5.    Que compartimos la preocupación mostrada por los parlamentarios sobre el respeto a los derechos humanos en Cuba pero la extendemos al mundo en su totalidad. Así como les preocupa el caso del delincuente fallecido (que en 40 años no tiene ningún antecedente similar), los invitamos a exigir el fin de la ocupación de Gaza y del hostigamiento al pueblo Palestino, que ha provocado no una sino miles de muertes; de la intervención en Irak y Afganistán sembrando muerte y terror en pueblos y ciudades; de los bombardeos en esos lugares con el argumento de defender la democracia; el fin de la doble ocupación de Haití; el cierre de la prisión de Guantánamo y la entrega de ese territorio a Cuba, a quien le pertenece; la devolución de las islas Malvinas a Argentina; y, por supuesto, el fin de un bloqueo que viola los derechos humanos del pueblo cubano y que puede poner en duda la calidad moral de quien exige trato humano para un delincuente cuando se lo niega a un pueblo entero.

 El acoso económico y mediático al que está siendo sometida Cuba, aun antes del deceso del preso común Orlando Zapata, constituye un atentado contra los derechos humanos y políticos de un pueblo que decidió hacer un camino diferente.

Exigimos respeto a los procesos internos del pueblo cubano para definir y ejercer su democracia, y consecuencia con los principios universales de no intervención acordados por las Naciones Unidas.

Red En defensa de la Humanidad

Pablo González Casanova Víctor Flores Olea Ana Esther Ceceña

Por favor, difundir. El texto estará próximamente en un sitio web, pero por el momento les pedimos envíen sus nombres para adherirse al llamamiento a: edhcuba@cubarte.cult.cu

Comp. fotog. RCBáez_En Defensa de Cuba